“感谢领导的栽培……”现实中，对领导的感激司空见惯、耳闻不断，甚至有获得提拔重用者用金钱对相关领导进行“感恩”，一位领导干部讲过这样一个故事，一位特别淳朴老实的干部得到了提拔，却特意跑到这位领导的办公室表示感谢：“没有您，就没有我的今天！我一辈子都不会忘记您的大恩大德……”

感恩是中华民族的传统美德。从“乌鸦反哺，羔羊跪乳”，报父母养育之恩，到“滴水之恩，当涌泉相报”，报他人的相助之恩；从姜子牙感念文王的知遇之恩，助其子武王建立周朝，到韩信送漂母千金以报其一饭之恩……这些，折射出的是人性的道德光辉，它以人性为支撑，是个人的道德行为；而作为中国工人阶级先锋队的中国共产党，对干部的提拔，是党组织对党员干部的培养和重用，它以党的事业为出发点，是党组织的行为。党员干部作为党的一员，其政治生涯和成长进步，皆离不开也不可离开党组织教育培养，倘若把自己“进步”的功劳记在某一个领导身上，显然是感谢错了对象。

被称为“春秋第一相”的管仲，或许能给我们一些历史的启示：管仲因罪被捕，从鲁国押往齐国的路上，饥渴交加，路过绮乌郡时，防守边疆的人跪在地上非常恭敬地请他吃食物。因此私下里，这个防守的人对管仲说：“如果你有幸到了齐国而没被处死，还被齐国重用的话，你要怎么报答我呢？”管仲回答说：“假如真像你说的话，那么我重用贤良者，让有才能的人得以发挥，我为什么要谢你呢？”这是《韩非子》里记载的“管仲不谢私恩”的故事。值得一提的是，管仲到齐国后果真没有被处死，反而得到了重用，如他自己所言，管仲不仅没有报答“跪而食之”的绮乌封人，连对他有救命加举荐之恩的鲍叔都没有“投挑报李”，临终前，齐桓公欲以鲍叔继任宰相，然而，管仲却以鲍叔“一闻人之过，终身不忘”为由否掉。管仲不以国事报私恩，报恩选准了对象，方成为一代贤相，最终辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。

封建士大夫尚且如此，共产党人的胸怀和境界更高，我们党从成立之初，就严明党的组织纪律，任何人都不能把自己凌驾于组织之上。诗人元帅陈毅曾言：“第一想到不忘本，来自人民莫作恶。第二想到党培养，无党岂能有作为……”我老家有一位退伍还乡的“老荣军”，小时候常常听他开口组织对我如何如何好，闭口是组织救了我。有一次，我忍不住问他“组织是谁呀？”他慈爱地摸了摸我的头，目光坚毅地眺望着远方，缓缓地说道：“组织就是中国共产党！”当时年幼无知，现在想来，“老荣军”之言至情至理，一个父母双亡的孤儿，如果没有共产党这个组织，他不可能走进部队，是党组织救了他，他也一直对党组织的恩情念念不忘，临终前还将自己的全部积蓄作为党费上交组织。

然而，伴随着改革开放后国内外形势和社会的不断变化，一段时期以来，极少数党员干部组织意识淡漠，整天琢磨着拉关系、找门路，分析该同谁搞搞关系、套套近乎，看看能抱上谁的大腿，拉山头、搞帮派，把组织抛在一边，搞错了感恩对象。近年来令人触目惊心“秘书帮”、“石油帮”、“山西帮”等腐败案件，多是依附某一个人，个人代替了组织，党管干部成了“我”关干部，下层依附上层，盘根错节，沆瀣一气，搞利益输送，造成塌方式腐败、系统性腐败、封闭式权钱交易、共腐关系圈的怪现象。最终害了自己，也为党组织抹黑，严重影响了党的事业的发展，破坏了党的组织纪律。

历史是最好的一面镜子。受管仲辅助成为春秋时期第一霸主的齐桓公，没有听进管仲的临终遗言，以江山社稷的“公恩”来回报自己的“私恩”，启用“杀子以适君”的易牙，“倍亲以适君”开方和“自宫以适君”的竖刁”，后来，三人专权，齐桓公最终在内乱中饿死，停尸67天，尸虫从窗而出。齐桓公的“公恩私报”，不仅使自己活活饿死，也毁了齐国的霸业，为齐国掘下了灭亡的坟墓。

党的恩情深似海。忠诚于党，不是忠诚于那个人，虽然，有些领导干部在党员成长进步的道路上给予了一些关心和帮助，但这只是党组织赋予他的必然责任，这是一个党员领导干部应该而且必须做的，不是他个人的私恩施舍。党员只有一个上级，那就是组织，因此，对那些为了党的事业而关心和帮助我们成长进步的领导，我们敬重他们、学习他们，但心里只有组织，没有个人，永远把组织放在第一位，认识到是组织把我们培养成为一名共产党的干部，怀抱着对组织感恩的心去干好工作，而不能把心思用偏了，用在拉关系、结私情上，套用 亚里士多德的一句名言“我尊重领导，但我更感恩组织。”

倘若不报组织之恩而报领导“私恩”，不是别有用心，就是搞错了对象，其结果都会祸患无穷。