济源市文化艺术学校 赵燕 18638900739

国以瓷为名，瓷以青花为尊，或疑而问曰：“瓷之粉彩浓妆艳抹，富贵奢华；瓷之五彩缤纷变换，瑰丽多姿，二者皆瓷中佳品，青花何以居首？”笑而答曰：“瓷以五彩、粉彩加之，华丽有余，清雅不足，青花白底质朴，蓝图隽逸，素雅明净，不浮于世，不诱于尘，以青白卓然立身，岂不为瓷之尊者？”万物同理，人亦如是。

青花图案繁杂多样，然终不离明净素雅之天性，如国画水墨，亲和自然。人生于天地间，以青山绿水为居，以蓝天白云为盖，生于自然，死于自然，自当以自然之心立身处世，坚守本真，不失“人”之根本。效劳于一方的官长则更应如此，“做官先做人，正人先正己”，子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，一身正气，两袖清风，如青花瓷般素雅清白乃为官者之天性。

“铁面无私丹心忠，做官不可念叨功。操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”诗中大意简要直白，难得之处在于这是一首直截了当公开拒绝皇帝所送贺礼的诗歌，作者正是以刚正不阿、铁面无私形象传颂千年的包拯。面对当时朝野上下弥漫的送礼之风，包拯深恶痛绝，力主惩治，他人将皇帝的贺礼当成光耀门楣之物，包拯却将此等同于普通贺礼，坦然拒之，以开廉洁之风，如此品行，怎能不令人击节高赞？

然静心反思，清官之所以被传颂千载，当是现实社会清白廉洁者寥若晨星，多则为恋于财色的贪官、迷于权势的恶官、草芥人命的黑官、道貌岸然的伪官，凡此种种，不一而足，触目惊心，如何令百姓心悦诚服、安居乐业？可贺可喜者吾辈生于当今之世，“以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底”，这是我们党政领导的誓言，而诸多贪官恶官伪官的落马，更是对誓言坚决彻底的践行。

细细审阅落马者的忏悔书，大有雷同之处，为官初始多兢兢业业，克己守法，继而贪图小利，徇私枉法，最终贪婪成性，身陷囹圄，“靡不有初，鲜克有终”，何以哉？不得坚守初心也。老子云：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”纷繁红尘，诱惑诸多，倘不能坚守初心，便只会落得耳失聪、目失明、心失本色，如周永康、徐才厚之流，最终身败名裂，幽于粪土，不过自取灭亡耳。“鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠过河，不过满腹”，一隅南窗可以寄傲，一方容膝可以易安，所求过多，便可成“贪”，而坚守初心者，则可怡然自乐，无愧天地，卒获百姓爱戴。当代以清廉无私感动中国的刘金国几十年如一日恪守自己的做官信条：“我是人民公仆，如有不廉洁、不公正、不负责、不作为的任何一点，定将主动辞职，坚决言行一致，决不失信于民”，何等铿锵质朴之言，何等坦荡磊落之行！

幽兰守于馨香，寒梅执于傲骨，国之青花以白胎为底，蓝釉着色，一旦成型，永不褪色，其不改初心之德何其美哉！轻抚青花，温润如玉却源于尘土，可用可赏，可俗可雅，即使毁弃，亦归于尘土，归于黎民，无声无息却与民同心。天地以其无私而成大美，万物以其无私而得繁盛，圣人以其无私而垂万世、扬千载，虽则堪当圣人者寥寥，然高山仰止，景行行止，虽不能至，当勉励求之！古有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，今有离休后义务造林，无偿捐献的杨善洲，他们源于民而根于民，与民同心，为民谋利，以无私之心养浩然之气，以无悔之行铸熠熠丰碑！

世间万物，皆归于尘，唯嘉德懿行长存永驻。

人之一生，可比青花，为官一方，更应以青花自勉。

以青花之性立身，质朴淡雅；

以青花之德处世，坚守初心；

以青花之质为人，与民同心。

头顶青天，脚踏凡尘，四望白云悠悠，我自袖口清风。

 

 (济源市“献礼十九大”全面从严治党暨反腐倡廉建设有奖征文)